官方公布剧情：

故事发生在一个名为凯恩的世界，在“恐怖黎明”袭来的混乱下，人类在与邪恶势力的斗争下苟延残喘。玩家将探索这片被黑暗侵扰的世界，为人类幸存者带来新的希望。

玩家将要投身于黑暗而又充满战乱的凯恩世界中，这个世界曾经存在着光荣的人类帝国，而如今却化作一片废墟，人类也濒临灭绝的边缘。凯恩如今成为了冥煞与虚灵两股超凡脱俗的势力间永恒战争的起点：一个通过将人体作为其附身的资源，另一个则是意图在此之前消灭人类。这场灾难性的战争不仅摧毁了人类文明，而且扭曲了现实法则，并为世界带来新的恐惧与灾难。

对人类来说，这是一场严峻的“恐怖黎明”。在这个时代，钢铁取代了黄金作为货币，而盐作为武器的重要价值使其不能被浪费在事物上。人类幸存者的据点散布在世界各地隐蔽的避难所中静静看着交战的外来入侵者彼此争斗，对异世敌人的力量与弱点逐步明朗。一些幸存者在灾难和与异界势力接触后表现出奇怪的超能力，有些人担心这股不自然的未知力量，但这也给人们带来了新的希望，希望发起抵抗，与“外来者”斗争，守护属于人类世界的残余事物。

玩家将扮演这样的一名角色，受到来自虚灵的影响，他拥有了超越常人的力量与能力。而如今取决于他如何利用这股可怕的潜能，并利用它来对付人类的敌人。究竟其是否会是拯救凯恩免遭厄运的人？亦或者人类注定要灭绝？

故事就此展开。

玩家整理剧情A版：

在远古时期，众神领袖是现在至高神的父亲，他的名字已经消逝在时光中。他有着无上的法力，座下的天空之神尤尔托斯、治愈和庆典之神奥祖因、野兽之神莫各卓根等等分别掌控着不同的力量（请注意他们的“神名”，也就是天空之神之类的都是人类的叫法，奥祖因掌管火焰而非什么治愈和庆典），然而众神的光芒并不能照亮整个宇宙，在世界与世界的夹缝中，涌动着原始的虚化能量，那是众神也不能控制的。

而此时的凯恩世界不过是野兽和飞鸟群聚的蛮荒之地，于是众神为这个蒙昧的世界带来智慧之光。那时的众神领袖，创造出智慧生命（不是人类！），他们在凯恩世界繁衍生息并歌颂众神领袖，一切都很美好，但他们并没有料到苦难正要敲响他们的家门。

起因被众神埋葬在记忆中，也许永远都不能重见天日，但史实无法被掩盖——至高神与他的父亲决裂，掀起了一场跨越数个世界的大战。我们不知道众神在这场战斗中的立场如何，但从事后无神伤损来看，他们应该保持了至少表面上的中立。这场战斗穷尽两个主神的一切手段，被众神领袖创造的智慧生命们也被征召参与了这场大战，为众神领袖贡献他们的力量。正因如此，至高神始终无法击败他的父亲，于是铤而走险，抽取世界夹缝中的虚化能量，与闪电融合，铸成天堂之矛。终于，在虚化能量的帮助下，至高神战胜了他的父亲，夺得主神之位。然而，即使是虚化能量也不能杀死曾经的众神领袖，为了斩草除根，至高神用天堂之矛粉碎了众神领袖的身体，再将蕴含他力量的鲜血榨出，注入另一种生命之中，赋予了他们智慧——这就是后世的人类。从此他的意识永远分散在无数人类之中，被人类意识所镇圝压，承受着所有人类的痛苦，渐渐扭曲；他的身体碎末飘荡在宇宙中，与混沌能量慢慢结合，异变为被称为冥煞的怪物。曾经的众神领袖光芒不在，只留冥神之名传世。

而站在至高神反面的智慧生命们被剥夺了身体，他们的灵魂被放逐到世界夹缝之中，永世承受被虚化能量侵蚀的痛苦，他们后来被叫做虚灵。

不过至高之神似乎也受到了虚化能量的影响，从此便消失在众神的视线中。至少野兽之神已经很久没听到他的消息。

接着的几千年之中，再没发生比得上这次大战的事情，但水面下暗流涌动。奥祖因被无名的爱人所背叛，带来光明和温暖的火焰扭曲为燃尽一切的复仇之火。

原本只不过是冥神封印的人类在漫长的发展中学习、进化，一些精英开始触及到了人与神的界限。

三巫神——德里格、拜斯迈、索拉尔就是最好的例子，他们都是强大无比的法师，对力量的渴望超出一切，最终他们各自建立起宗派，依靠着千万人的献祭和信仰最终飞升成神。而他们的信徒在他们飞升并建立起盟约后合为一处，成为神秘学者。而另一个神秘的巫神——寇瓦克的故事则不得而知。

巫神因信仰飞升，亡灵法师尤若布鲁克则追寻着死亡的终极秘密。他最出名的事迹便是主导了安克维亚的毁灭。远古之国安克维亚因为对未知的恐惧大肆屠圝杀亡灵法师，最终却因渴望长生不死，轻信尤若布鲁克的诱圝惑，亲手施下诅咒自己的法阵——他们的身体渐渐腐朽，灵魂却无法离开，最后成为恐怖的亡灵。而他们的国王，在安克维亚陷入疯狂前，听从野兽之神的劝导，放弃王位，与愿意跟随他的安克维亚人走入荒野，开始流浪，随着时代变迁，他们的后裔被称作流浪者罗瓦里。

血誓邪圝教的来源则不得而知，他们掌握了从人类鲜血中提炼冥神之血的可怖技术，召唤冥煞，吞噬自己，他们就如同如今的冥神一样扭曲，渴望着杀死所有人类，提炼力量，复活冥神。

安克维亚消逝之后，另一个人类帝国伊露兰在附近崛起，伊露兰以信仰至高神的光明会为国教，有了思想基础，统圝治便稳固的多，除了军队和奥术师，光明会掌握审判官诛除异端，国王掌握夜刃清洗叛徒。伊露兰在几千年的时间中迅速扩张，爆发了无数血战。而最惨烈的莫过于一千年前的西部战争，在几十年的征战之后，逐步走向失败的敌人孤注一掷，竟然联合血誓，在献祭大量的鲜血后，召唤出了冥煞罗格霍瑞恩（大章鱼）。万幸的是，伊露兰不仅有着来自光明会与吉达姆学社的强大奥术师，还有坚韧的士兵与工程师——他们被不逊色于魔法的钢铁与火圝药武装。在付出了沉重的代价之后（根据霍格瑞姆的说法帝国经济因此倒退了50年），罗格霍瑞恩最终被击败。但形势依然严峻，罗格霍瑞恩的遗骸散发着剧毒与妖异的能量，无防护的人仅仅接触它的体圝液便会变异为怪物。为了不重蹈覆辙，帝国修建了一座巨井——大墓地封存罗格霍瑞恩的遗骸，井底上百名帝国最顶尖的奥术师为加强封印强度殉葬，而在井壁中是死去数十万将士的英圝灵。

敌人被击败，异端被镇圝压，伊露兰的未来本是一片光明，然而奥术师的勤奋研究使他们接触到无法被控制的力量——虚化能量。吉达姆学社严格的限制着对虚化能量的使用，可帝国指挥部提出了新要求，他们希望军队能在一瞬间出现在目的地，最终对于应用虚化能量进行传送的实验扰动了空间，被困在世界夹缝中的虚灵终于找到了回家的路。

几千年过去了，凯恩世界早已是人类的天下，可虚灵已经受尽了痛苦。他们没有身体，便去附着在心智脆弱的人身上，渐渐的，他们逐渐控制了帝国的高层——从未见过这种威胁的人类毫无防备，开始秘密使用人类尸体制造丧尸作为军队。在万事俱备之前，有一些人提前发现了他们的阴谋，却已无力回天。最终，虚灵们发动了“荣耀黎明”，海一般的丧尸摧垮了人类社会的所有秩序，虚灵回来了。不过在恶魔十字监狱外的绞刑架下，人类的希望刚刚逃过一劫…………

到这里就是第一次进游戏后的视频中的故事了。

玩家整理剧情B版：

凯恩世界是由现在我们现在所称的垂死之神（Ch'thon）所创造的，而一开始世界上也并不存在生命体。在元始神万古的生命中，他用自己的力量创造了几个后代，我们现在称他们为原始神灵；他们包括寇瓦克（Korvaak）和伊派瑞恩（Empyrion）以及他们的兄弟姐妹一众神灵。

随着时间的流逝，寇瓦克和伊派瑞恩一众兄弟姐妹渐渐不满足于生活在元始神之下。他们开始觊觎元始神的力量，当然仅靠他们的力量尚不足以与元始神对抗，毕竟他们都是元始神创造出来的，所以他们开始利用各种手段谋求力量用以反抗元始神。伊派瑞恩在无尽的空间中找到了虚化位面，虚化位面与凯恩世界的距离相当遥远是，真正的不毛之地，其中含有一种独特的能量，即我们现在所称的虚化能量，伊派瑞恩利用其中含有的虚化能量锻造了天堂之矛。他和寇瓦克纠集了一众兄弟姐妹，策划了一场背叛。

初代神们重创了元始神，最后至高神用天堂矛将其身躯击成万千碎片。初代神们将其血液抽离用以创造生物，但是因为元始神无穷无尽的生命力，他们无法真正杀死他。于是但是如何处理元始神的尸体变成了一个难题。在没有办法的情况下，众神只好将元始神的尸体投到当时尚且空无一物的位面——虚空位面中。

在击败了元始神之后，伊派瑞恩作为最大的功臣，当仁不让的获得了神明最高的王座，他拥有最强大的力量，至高无上的权力，并由实力在其余众神中数一数二的寇瓦克从旁辅佐。初代众神利用元始神的血肉创造出了各式各样的生命体，包括野兽、人类、植物、异能生物（Eldritch）等等，其中的智慧生物更是建立起了对各自神灵的信仰，人类繁殖广泛，信仰五花八门，野兽智能低下，被一些强大的个体统一管理，寇瓦克掌握异能领域。

既然伊派瑞恩的兄弟姐妹们能为了力量而做出弑父之行，那么很难想象现在被置于与当时元始神相同位置的伊派瑞恩不会受到同样的背叛。事实上正是如此，在权力与力量的的面前，任何同伴关系都只不过是镜花水月。一派神灵对伊派瑞恩和寇瓦克的派系发起了篡位之战。战争的场景空前绝后，毁灭性的力量在诸神弹指间倾泻在大地上，无数的生灵和繁华的文明毁于一旦。面对实力最强大的伊派瑞恩和寇瓦克的组合以及其眷属们，即便其余众神一同策划的背叛也不免落于下风。眼看战况急转直下，众神在绝望中选择了孤注一掷的将目光投向他们生命和力量的来源，被弃尸的古神所在之处——虚空。

虚空位面中本来空无一物，但是在元始神的尸体被投入其中之后，由于元始神血肉创造生命的特性，一种生命体从中诞生了魔煞。遭到背叛的元始神散发着破坏的意愿，他要将原本属于自己的血肉从现在凯恩大地的生物手中夺回来，因此魔煞所运用的能量——混沌能量-即充斥着破坏与毁灭的疯狂力量是非常强大的。正是如此，众神才将在绝望中开始贪图虚空中的力量，即便这样会受到元始神无尽怨念的诅咒，但是因为追求胜利而走投无路的他们已经顾不得这么多了。借用混沌力量的诸神在第二次神战中很快夺回了优势，因为混沌力量的强大。伊派瑞恩和寇瓦克以及他们的眷族们节节败退。最终，他们输掉了第二次神战。

作为战败的代价，至高神重伤遁逃，隐匿在了他的造物中，作为一个没有实体的神灵，他想要附身在任何生物身上都是有可能的，无论是寇瓦克还是其他的诸神都没能找到他的身影，寇瓦克也受到了重伤，被迫带着一部分的眷族，即之后的寇文人民，隐藏了起来。他们最忠实的眷属被战胜的诸神剥夺肉体放逐到了虚化位面，因为虚化位面的不稳定性以及与凯恩世界的距离实在太远，他们只能在无尽的空间中漂泊，现在我们称他们为——虚灵。

但是身为战胜方的诸神并不是毫无代价就得到了胜利，他们借用虚空的混沌力量赢得了战争，但是现在是偿还的时候了。虚空力量侵蚀了他们的精神，让诸神一个个患上疯狂的病症，即便身为战胜的一边，他们还没享受几天悠闲日子，就一个个陷入疯狂而最终在时间的冲刷下被淡忘，再也没有人记得他们了。

至此，众神时代结束了。

寇文时代并不是接在众神时代后面的，寇文文明早在第二次神战之前就已经诞生了。他们是信仰伊派瑞恩的一批人类，寇瓦克在伊派瑞恩遁逃之后接手了他的信众，并率领他们在寇文高原重新建立起文明，即我们现在所称的寇文文明。 

寇瓦克本人因为身受重伤，不得不躲进邪术领域休养生息。在他养伤之时，他号令寇文人民建造了邪阳之墓作为它的神庙供奉，也就是邪术领域的入口。在外，寇文帝国的繁华由伊派瑞恩之子——奥祖因守护。奥祖因的地位相当于寇文的国王或者说寇瓦克的首席大祭司之类的。总之他代表寇瓦克在凯恩世界的权力，也是邪术领域外大门的卫兵。 

至于邪术领域内，则要提到另一个人：最早踏入邪术领域之人——德里格。作为暴露在邪术领域的辐射下的代价，德里格的身体发生了变异，他生有千目，身体畸形，骨骼戳出体外，血液呈强酸性且伤口永不愈合（所以也不知道算不算人）……但是他也因此得到了预言和洞察的能力，这是寇瓦克加于其身的诅咒，德里格从此作为邪术领域内大门的守护者，监视着每一个试图进入的人，用视界术恐吓他们，防止有人重蹈他的覆辙。

两人的实力毋庸置疑，德里格为他所诅咒，奥祖因对他忠心耿耿，因此寇瓦克自然可以放心养伤。只可惜，事实并不是他所想象的那样。

奥祖因是个二愣子，他对寇瓦克的力量深信不疑，所以并不觉得他需要保护，闲着没事干的他便觉得自己被没有得到重用，于是他沉迷女色，一天到晚在自己的神庙（不是邪阳之墓）里面花天酒地，开开宴会泡泡妞，直到他看见了拜斯迈——一名女祭司。奥祖因对拜斯迈一见钟情 从此更加不顾看守工作，也不乱找女人了 而是一门心思钻在拜斯迈身上。详细的情况这里就不赘述了，游戏文本中自有描述。 

同时在这个时期，索拉尔进入了寇文城。索拉尔是一名邪术界的天才，他是三巫神之中最为年轻的一个，他凭借自己的能力进入了邪术领域 并且抵抗住了德里格施加的邪术凝视，这让德里格意识到了他的强大。德里格本来就对寇瓦克怀恨在心，但是迫于寇瓦克在他身上施加的禁制无法反抗，而索拉尔的出现让他看到了成功的机会。再加上寇文城中的一名女祭司——拜斯迈的协助，三人开始秘密计划趁寇瓦克重伤未愈之际夺取神权。

在索拉尔进城之后没过多久，在时机成熟之刻，拜斯迈找了个理由，将奥祖因引到远离寇文城的地方，随即三人冲进了无人看守的邪阳之墓，德里格打开邪术领域之门将二人放入，三人直捣黄龙，开始与寇瓦克激战。直到这时，远在寇文城外的奥祖因终于意识到拜斯迈背叛了自己，他不顾一切赶回寇文城但是为时已晚。奥祖因在城郊他的神殿里遥望城中高处的邪阳之墓，没有德里格的允许，即便是他也无法进入邪术领域，奥祖因悲嚎着伊派瑞恩的名字想要向他的父亲求助，但是早已隐匿的伊派瑞恩当然不可能回应。愧疚和后悔不甘涌上心头，悲痛的奥祖因摧毁了自己的神殿寻欢作乐，在寇文大地上留下了永远燃烧的一片区域——奥祖因之眼。 

三巫神与寇瓦克的战斗过于激烈，因为寇文为寇瓦克所作，因此寇瓦克受伤之时寇文大地分崩离析，寇瓦克被德里格精神攻击的时候寇文全员精神错乱，整个寇文大地满目疮痍，硫磺与火降临在这座多灾多难的城市。当万事终结 尘埃落定之时，走出邪阳之墓的，是三个身影。最后索拉尔三人战胜了寇瓦克，夺得了邪术领域以及寇文王朝的掌控权，登上神位并将寇瓦克封印在邪术领域中。

此后寇文进入了三巫神的统治，三神教建成，他们称寇文城的毁灭是因为寇瓦克的背叛 是寇瓦克向忠于他的人们撒下烈火、报以灾厄，所以寇瓦克就不明不白的成为了背叛之神（虽然他本来也就是个弑父的二五仔）寇文的邪阳崇拜文明就这样埋葬在寇文城的废墟中，再不见天日。 

在众神时期之后，胜利方的诸神一个个因为虚空的低语而发疯，继而被遗忘，没有了他们的压制，新生代的诸神开始活跃起来，其中就有我们所熟悉的几个名字，比如狼神莫格卓根、石夫人维尔、风暴掌控者尤尔托斯等。在我们的星图中，带有紫色的星座大多是安克维亚时期的诸神，他们不是原生是神灵，而是因为受到供奉而升阶到达了神的领域，组成了安克维亚神系。当然，他们的力量是无法与寇瓦克一众初代神灵相比的。安克维亚时期多神教文化鼎盛至极，各种各样的信仰百花齐放，不同的信仰造就了不同的教派，血誓教、守夜人教团都是在那个时期存在的。

安克维亚最后一代帝王就是罗万大帝，但是罗万的王朝终结之日并不是安克维亚时期结束之时。罗万在一次征战凯旋之时，路遇了一名衣着褴褛的老者，出与尊敬，罗万王将老者请进自己的辇车上。老者对他很满意，在离去之时告诉罗万，他的王朝即将崩溃，如果尚求一线生机，那便尽早离去，随后飘然仙去。老者名为——莫格卓根。

所有人都对老者的话嗤之以鼻，但是除了罗万本人。罗万对莫格卓根的预言深信不疑，回去后不久就开始着手准备隐退，大臣和王后哭着喊着求他留下，但是罗万去意已决。没过多久，罗万就带着几个愿意追随他的侍从归隐了，之后关于他的传闻就只提到他虽然生活艰苦，但是仍然在苦中求乐。随着罗万的离去，整个安克维亚蒂帝国陷入了争权夺位的混乱中。

血誓教的建立和克苏恩分不开关系，在虚空中呆久了元始神的血肉生出了名为魔煞的生物。其中部分魔煞就撕开空间障壁来到了凯恩世界，同时也将元始神复仇的毁灭意志带到了凯恩世界，这是一种类似于心灵控制的力量，会和一些人心中的负面情绪形成共鸣，从而达到控制人心的作用。一些人在这样的作用下聚集到一起，成立了血誓教。他们称元始神为 克苏恩（Ch'thon），血誓教的教义就是要将世界上散布在各种生物体内的元始神之血回收上交古神，让古神重回凯恩。他们的仪式能够召唤魔煞来到凯恩世界协助他们的行动。有不少人反抗血誓教团，但是也有不少人持续加入。慢慢地，血誓教团发展了起来。

然而那时候还不是安克维亚毁灭的时候，安克维亚的毁灭大部分原因要归结于一个人——尤若布鲁克（老尤）。尤若布鲁克是一个半神，是从神代就一直活下来，长身不老的晋神者，天才死灵法师，也只有他达到了死灵术的巅峰，他建立了守夜人教团。但是因为长身不死的传说，他被安克维亚人盯上了。当时安克维亚就处在混乱中，随着罗万的离去，新生的几个寡头政府不断地在内斗中，他们都渴望得到不死的力量，此刻守夜人教团已经被建立起来有一段时间了，安克维亚人开始大肆追捕死灵法师，将他们囚禁起来严刑拷打，希望从他们口中得到不死的秘诀。守夜人教团损失惨重，尤若布鲁克也一度被抓住，在痛苦阶梯受尽阿卡莫斯的折磨，但是任何死刑都无法杀死他。一开始他认为如果他拒不承认，总有一天这些人会放弃，但是最后他意识到安克维亚人已经被对不死秘术的追求逼到疯狂的地步了，他决定终结这个病态的王国。他告诉安克维亚人，他会让安克维亚得到永生，但是手段是——诅咒。

安克维亚人喜出望外，没有任何怀疑就答应了。尤若布鲁克进行了一个盛大的仪式诅咒了安克维亚这一整片大地。因为他的诅咒，安克维亚人在死后灵魂无法得到解放，新生的儿童变异成为鹰身妖鸟，也是因为这个诅咒的原因，他得到了安克维亚百万生魂之力，这些力量让尤若布鲁克变得更加强大，但是他那一丝恻隐之心让他中止了这个仪式，并没有将其彻底完成。

没过多久，安克维亚王朝因此覆灭，安克维亚时期结束。到如今我们也只能在地图上那一块古安克维亚的版图以及地下城中被腐朽死者保护着的文本中一窥当时发生的惨状.......

玩家整理剧情C版：

这一版需要去贴吧查看

https://tieba.baidu.com/p/6505036455 

玩家整理剧情D版（推荐）：

在万物的开始，世界是由现在我们现在所称的垂死之神（Ch'thon）所创造的，而凯恩世界中也并不存在生命体。在元始神万古的生命中，他用自己的力量创造了几个后代，我们先称他们为原始神灵——别问我为什么会有这么诡异而且容易混淆的名字，我是偏向于叫他们初代神灵的（龙族初代种：喵喵喵？？）要怪就怪传说娘去（怒而甩锅）他们包括寇瓦克（Korvaak）和伊派瑞恩（Empyrion）以及他们的兄弟姐妹一众神灵。

经历了漫长的岁月之后，寇瓦克和伊派瑞恩一众兄弟姐妹渐渐不满足于仅仅生活在元始神的统治下。他们开始觊觎元始神的力量，当然仅靠他们的力量尚不足以与元始神对抗，毕竟他们都是元始神创造出来的，所以他们开始利用各种手段谋求力量用以反抗元始神。

伊派瑞恩在无尽的空间中找到了太虚位面，太虚位面与凯恩世界的距离相当遥远是真正的不毛之地，其中含有一众独特的能量，即我们现在所称的虚化能量（据推测这种力量对于元始神以及他的子民的肉体有非常不错的杀伤力，但是如果掌握了这种力量或者作为精神体存在就不会为其所害，伊派瑞恩就是类似于精神体的存在），伊派瑞恩利用其中含有的虚化能量锻造了天堂之矛。

伊派瑞恩和寇瓦克纠集了一众兄弟姐妹，策划了一场针对元始神的背叛。利用天堂矛，初代神们重创了元始神，并将其身躯击成万千碎片。但是因为元始神无穷无尽的生命力，他们无法真正杀死他。于是初代神们将其血液抽离用以创造生命，但是如何处理元始神的尸体变成了一个难题。在没有办法的情况下，众神只好将元始神的尸体投到当时尚且空无一物的位面——虚空位面中。

在击败了元始神之后，伊派瑞恩作为最大的功臣，当仁不让的获得了神明最高的王座，他拥有最强大的力量，至高无上的权力，并由实力在其余众神中数一数二的寇瓦克从旁辅佐。初代众神利用元始神的血肉创造出了各式各样的生命体，包括野兽、人类、植物、邪术生物等等，其中的智慧生物更是建立起了对各自神灵的信仰，人类繁殖广泛，信仰五花八门，野兽智能低下，被一些强大的个体统一管理，寇瓦克掌握邪术领域，而有的生命体则是寇瓦克和伊派瑞恩的死忠，现在他们被称为——虚灵。

既然伊派瑞恩的兄弟姐妹们能为了力量而做出弑父之行，那么很难想象现在被置于与当时元始神相同位置的伊派瑞恩不会受到同样的背叛。事实上正是如此，在权力与力量的的面前，任何同伴关系都只不过是镜花水月。反叛一派的众神对伊派瑞恩和寇瓦克的派系发起了背叛的一战。战争的场景空前绝后，毁灭性的力量在诸神弹指间倾泻在大地上，无数的生灵和繁华的文明毁于一旦。面对实力最强大的伊派瑞恩和寇瓦克的组合以及其眷属们，即便其余众神一同策划的背叛也不免落于下风。眼看战况急转直下，众神在绝望中选择了孤注一掷的将目光投向他们生命和力量的来源，被弃尸的古神所在之处——虚空。

虚空位面中本来空无一物，但是在元始神的尸体被投入其中之后，由于元始神血肉创造生命的特性，一种生命体从中诞生了魔煞。遭到背叛的元始神散发着破坏的意愿，他要将原本属于自己的血肉从现在凯恩大地的生物手中夺回来，因此魔煞所运用的能量——混沌能量-即充斥着破坏与毁灭的疯狂力量是非常强大的。正是如此，众神才将在绝望中开始贪图虚空中的力量，即便这样会受到元始神无尽怨念的诅咒，但是因为追求胜利而走投无路的他们已经顾不得这么多了。借用混沌力量的诸神在第二次神战中很快夺回了优势，因为混沌力量的强大。伊派瑞恩和寇瓦克以及他们的眷族们节节败退。最终，他们输掉了第二次神战。

作为战败的代价，至高神重伤遁逃，隐匿在了他的造物中，作为一个没有实体的神灵，他想要附身在任何生物身上都是有可能的，无论是寇瓦克还是其他的诸神都没能找到他的身影，寇瓦克也受到了重伤，被迫带着一部分的眷族，即之后的寇文人民，隐藏了起来。作为他们最忠实的眷属，虚灵被战胜的诸神剥夺肉体放逐到了虚化位面，因为虚化位面的不稳定性以及与凯恩世界的距离实在太远，虚灵只能在无尽的空间中漂泊。

但是身为战胜方的诸神并不是毫无代价就得到了胜利，他们借用虚空的混沌力量赢得了战争，但是现在是偿还的时候了。虚空力量侵蚀了他们的精神，让诸神一个个患上疯狂的病症，即便身为战胜的一边，他们还没享受几天悠闲日子，就一个个陷入疯狂而最终在时间的冲刷下被淡忘，再也没有人记得他们了。

至此，众神时代结束了。

寇文时代并不是接在众神时代后面的，寇文文明早在第二次神战之前就已经诞生了。他们是信仰伊派瑞恩的一批人类，寇瓦克在伊派瑞恩遁逃之后接手了他的信众，并率领他们在寇文高原重新建立起文明，即我们现在所称的寇文文明。

寇瓦克本人因为身受重伤，不得不躲进邪术领域休养生息。在他养伤之时，他号令寇文人民建造了邪阳之墓作为它的神庙供奉，也就是邪术领域的入口。在外寇文帝国的繁华由伊派瑞恩之子——奥祖因守护。奥祖因的地位相当于 寇文的国王 或者说 寇瓦克的首席大祭司 之类的。总之他代表寇瓦克在凯恩世界的权力，也是邪术领域外大门的卫兵。

至于邪术领域内，则要提到另一个人：最早踏入邪术领域之人——德里格。作为暴露在邪术领域的辐射下的代价，德里格的身体发生了变异，他生有千目，身体畸形，骨骼戳出体外，血液呈强酸性且伤口永不愈合（所以也不知道算不算人）……但是他也因此得到了预言和洞察的能力，这是寇瓦克加于其身的诅咒，德里格从此作为邪术领域内大门的守护者，监视着每一个试图进入的人，用视界术恐吓他们，防止有人重蹈他的覆辙。

两人的实力毋庸置疑，德里格为他所诅咒，奥祖因对他忠心耿耿，因此寇瓦克自然可以放心养伤。只可惜，这次他看错了人。

奥祖因是个二愣子，他对寇瓦克的力量深信不疑，所以并不觉得他需要保护，闲着没事干的他便觉得自己被没有得到重用，于是他沉迷女色，一天到晚在自己的神庙（不是邪阳之墓）里面花天酒地，开开宴会泡泡妞，直到他看见了拜斯迈——一名女祭司。奥祖因对拜斯迈一见钟情 从此更加不顾看守工作，也不乱找女人了 而是一门心思钻在拜斯迈身上。详细的情况这里就不赘述了，游戏文本中自有描述。

同时在这个时期，索拉尔进入了寇文城。索拉尔是一名邪术界的天才，他是三巫神之中最为年轻的一个，他凭借自己的能力进入了邪术领域 并且抵抗住了德里格施加的邪术凝视，这让德里格意识到了他的强大。德里格本来就对寇瓦克怀恨在心，但是迫于寇瓦克在他身上施加的禁制无法反抗，而索拉尔的出现让他看到了成功的机会。再加上寇文城中的一名女祭司——拜斯迈的协助，三人开始秘密计划趁寇瓦克重伤未愈之际夺取神权。

在索拉尔进城之后没过多久，在时机成熟之刻，拜斯迈找了个理由，将奥祖因引到远离寇文城的地方，随即三人冲进了无人看守的邪阳之墓，德里格打开邪术领域之门将二人放入，三人直捣黄龙，开始与寇瓦克激战。直到这时，远在寇文城外的奥祖因终于意识到拜斯迈背叛了自己，他不顾一切赶回寇文城但是为时已晚。奥祖因在城郊他的神殿里遥望城中高处的邪阳之墓，没有德里格的允许，即便是他也无法进入邪术领域，奥祖因悲嚎着伊派瑞恩的名字想要向他的父亲求助，但是早已隐匿的伊派瑞恩当然不可能回应。愧疚和后悔不甘涌上心头，悲痛的奥祖因摧毁了自己的神殿寻欢作乐，在寇文大地上留下了永远燃烧的一片区域——奥祖因之眼。

三巫神与寇瓦克的战斗过于激烈，因为寇文为寇瓦克所作，因此寇瓦克受伤之时寇文大地分崩离析，寇瓦克被德里格精神攻击的时候寇文全员精神错乱，整个寇文大地满目疮痍，硫磺与火降临在这座多灾多难的城市。当万事终结 尘埃落定之时，走出邪阳之墓的，是三个身影。最后索拉尔三人战胜了寇瓦克，夺得了邪术领域以及寇文王朝的掌控权，登上神位并将寇瓦克封印在邪术领域中。

此后寇文进入了三巫神的统治，三神教建成，他们称寇文城的毁灭是因为寇瓦克的背叛 是寇瓦克向忠于他的人们撒下烈火、报以灾厄，所以寇瓦克就不明不白的成为了背叛之神（虽然他本来也就是个弑父的二五仔）寇文的邪阳崇拜文明就这样埋葬在寇文城的废墟中，再不见天日。

在众神时期之后，胜利方的诸神一个个因为虚空的低语而发疯，继而被遗忘，没有了他们的压制，新生代的诸神开始活跃起来，其中就有位面所熟悉的几个名字，比如所谓的兽神——莫格卓根，其实仅仅是旧神时期的一只泰坦巨狼，守卫着世界的边缘。在我们的星图中，带有紫色的星座大多是安克维亚时期的诸神，他们不是原生是神灵，而是因为受到供奉而升阶到达了神的领域，组成了安克维亚神系。当然，他们的力量是无法与寇瓦克一众初代神灵相比的。安克维亚时期多神教文化鼎盛至极，各种各样的信仰百花齐放，不同的信仰造就了不同的教派，血誓教、守夜人教团都是在那个时期存在的。

安克维亚最后一代帝王就是罗万大帝，但是罗万的王朝终结之日并不是安克维亚时期结束之时。罗万在一次征战凯旋之时，路遇了一名衣着褴褛的老者，出与尊敬，罗万王将老者请进自己的辇车上。老者对他很满意，在离去之时告诉罗万，他的王朝即将崩溃，如果尚求一线生机，那便尽早离去，随后飘然仙去。老者名为——莫格卓根。

所有人都对老者的话嗤之以鼻，但是除了罗万本人。罗万对莫格卓根的预言深信不疑，回去后不久就开始着手准备隐退，大臣和王后哭着喊着求他留下，但是罗万去意已决。没过多久，罗万就带着几个愿意追随他的侍从归隐了，之后关于他的传闻就只提到他虽然生活艰苦，但是仍然在苦中求乐。

血誓教的建立和克苏恩分不开关系，在虚空中呆久了元始神的血肉生出了名为魔煞的生物。其中部分魔煞就撕开空间障壁来到了凯恩世界，同时也将元始神复仇的毁灭意志带到了凯恩世界，这是一种类似于心灵控制的力量，会和一些人心中的负面情绪形成共鸣，从而达到控制人心的作用。一些人在这样的作用下聚集到一起，成立了血誓教。他们称元始神为 克苏恩（Ch'thon），血誓教的教义就是要将世界上散布在各种生物体内的元始神之血回收上交古神，让古神重回凯恩。他们的仪式能够召唤魔煞来到凯恩世界协助他们的行动。有不少人反抗血誓教团，但是也有不少人持续加入。慢慢地，血誓教团发展了起来。

尤若布鲁克是一个半神，是从神代就一直活下来，长身不老的晋神者，天才死灵法师，也只有他达到了死灵术的巅峰。但是因为他长身不死的传说而被安克维亚人盯上了。那时候守夜人教团已经被建立起来有一段时间了，安克维亚人开始大肆追捕死灵法师，将他们囚禁起来严刑拷打，希望从他们口中得到不死的秘诀。守夜人教团同样损失惨重，尤若布鲁克也一度被抓住，在痛苦阶梯受尽阿卡莫斯的折磨，但是任何死刑都无法杀死他。最后，尤若布鲁克在意识到安克维亚人已经被对不死秘术的追求逼到疯狂的地步了，他决定终结这个病态的王国。他告诉安克维亚人，他会让安克维亚得到永生，但是手段是——诅咒。

因为他的诅咒，安克维亚人在死后灵魂无法得到解放，新生的儿童变异成为鹰身妖鸟，也是因为这个诅咒的原因，他得到了安克维亚百万生魂之力，这些力量让尤若布鲁克变得更加强大，但是他那一丝恻隐之心让他中止了这个仪式，并没有将其彻底完成。

没过多久，安克维亚王朝因此覆灭，安克维亚时期结束。

此后进入伊露兰时期，也就是恐怖黎明到来之前的最后一个时期。

这个时期最为重要的一点就是，虚灵和冥煞在大层面上介入了凯恩世界。血誓教在伊露兰时代之前就已经存在了，他们代表的就是魔煞势力。伊露兰帝国并不是世界上唯一的帝国。其余还有几个国家，自然也不乏以血誓信仰为国教的国家。

在一次对外战争中，伊露兰帝国的对手就是一个血誓信仰的国家，伊露兰的实力要强过能够国家，眼看着战况一路节节败退，那个国家不顾一切的举行了孤注一掷的仪式，召唤了魔煞，罗格霍瑞恩。罗格霍瑞恩的进入带来了大量的魔煞，整个国家陷入了魔煞的统治之中。伊露兰帝国方面察觉战况不对，但是人类士兵对魔煞实在是毫无办法，于是伊露兰帝国方勒令当时的奥术师协会——吉达姆秘术协会想出对抗魔煞力量的办法。

吉达姆秘术协会是一个研究虚化能量和各种魔法的奥术师协会，成员包括特洛赞（天之坑片玩家）、伊斯坎德拉（元素大师，不知道为什么成了前面那位的舔狗）、麦文、卡里多、阿格维克斯、欧莱克斯、帕内蒂、奥布莱特等我们耳熟能详的名字。他们从凯恩世界中原有的能量中提取虚化之力化为己用。为了完成国家交付的任务，他们铤而走险，利用虚化能量开启了传送门，试图同样利用来自异次元的力量对抗虚空魔煞的侵犯。而此举相当于开启了一个路标，将在无垠宇宙中游荡的虚灵引回了凯恩世界。

虚灵在宇宙中漫无目的的流浪之时，便已经再次以太虚位面为据点成立了自己的组织：五度环议会。虚灵的数量本来就不多，我们在游戏中所见到的虚灵不过是虚灵的腐化体 或者说感染者，以及虚化能量集合。虚灵真正的老巢在据凯恩世界及其遥远的太虚位面，在两地之间来回需要相当久的时间。

一开始虚灵倒是和人类奥术师们友好相处，奥术师也对这种异类谨慎对待，虚灵教会了人类奥术师如何更好的使用虚化能量，日久天长，奥术师们对虚灵的警戒也渐渐放宽了。这时，一些虚灵就开始在凯恩大陆上散布开来。虚灵的目的也加那件显露出来，他们本来就是为了夺回这片属于自己的世界，而这个计划被五度环议会称作——荣耀黎明。随着虚灵在凯恩大地上的分布越来越广，势力越来越深，帝国的高层都开始被虚灵所感染，直到恐怖黎明发生的那一天，彻底爆发。

除过这些，再来讲讲帝国内部的势力分布。在游戏中登场的主要有个方面：帝国军（包括前期的光明会、黑军，后期的马毛反抗军、恶魔十字的幸存者等等）、被（虚灵）污染的高层（比如马毛和瓦伯利港）、凯蒙的神选者以及守夜人教团。

先来讲讲光明会，他们的主要组成成员是安克维亚末期追杀死灵法师的人以及站在帝国势力方面的一些追求神秘事件和神秘力量的人士，也就是我们现在所称的审判官。他们负责对付帝国统辖范围内所有超自然敌对势力和现象，包括血誓教会、守夜人以及女巫团等等

光明会中主要登场的有两个人：凯蒙和克里德

首先讲克里德：

克里德是一个能力很强的是审判官。在伊露兰帝国末期，他发现帝国高层的行为出现了不小的问题：军队被大量向外调出到毫无作用的地区；各地的官僚的行为相当诡异，无所作为不说，有行动的官员的政令也毫无逻辑。于是之后他遍开始着手调查，而他的目标，便是我们第一章发生的地点：伯尔维治村。

克里德在伯尔维治村中拜访了典狱长克里格，并且发现了虚灵入侵的事实（详情参见审判官克里德的日记）在从克里格的监狱中逃走之后快马加鞭回到了皇都想要确认虚灵入侵的情况。但是让他感到恐惧的是，整个帝国的高层似乎都已经陷入了虚灵的掌控。在某一个夜晚，克里德的卧室中闯进了一个不速之客——帝国第一刃。他刚刚在前代国王自己发出的要求下杀掉了他，第一刃也意识到了国家高层发生的变化并且注意到一直在调查相关时间的克里德，他决定与克里德合作。没过多久，恐怖黎明爆发，大片大片的军队在虚灵的侵攻下兵败如山倒，某些军队的残部组成了反抗军。但是很快，在陌生的诡异力量面前几乎毫无抵抗力。大量的军队被感染变成虚灵的势力，反抗军崩溃了大半。

某些军团受到了克里德的帮助 因为他之前研究过虚灵因此这些军队活了下来并且组成了之后反抗军的基础，其中就包括黑色军团。他们虽然有一战之力，但是仍然无法阻挡虚灵的力量节节败退。从北方一路被打到圣像堡，然后又被打到霍城。

接下来是凯蒙，同时也是神选者的介绍：

凯蒙本人不过是个普通的审判官，属于光明会成员，在寇瓦克对他的描述中，他是个“生活没有目标的游魂”。他在一次探索中发现了早寇文时期寇瓦克留下来的遗迹（对没错就是像隐秘之路一样的遗迹，不过是寇瓦克所留而不是三巫神）

之后当时他听见一个声音对他诉说当年在神代时期发生的事情，他对这些遗迹进行了进一步的详细探索，最终发现了在三巫神教会掩盖下早已被遗忘的原初神灵——寇瓦克

在凯蒙的世界观被颠覆之后（其实在他发现遗迹的时候寇瓦克就已经附身在他身上或者对他洗了个脑啊什么的……）他回到了帝国，此时他在精神层面上已经认同了寇瓦克的存在并向其效忠。此后很快他依靠身为审判官的权威集中了一大批人，其中多半是街头混混流氓痞子啥的，向他们宣传寇瓦克的教义，收集信仰以便令寇瓦克复活。同时与效忠于克苏恩的血誓教会敌对，即敌视冥煞。

他的势力越做越大之后也招致了光明会的怀疑，此时的凯蒙的手下已经颇具实力，于是就脱离了光明会成立了凯蒙的神选者教团，其中的高层大多数是原光明会的审判官，因此他们敌视由死灵法师组成的守夜人教团并且秘密向寇文区域输送人手，扩大势力。

提到凯蒙，就不得不讲他们的老对头——死亡守夜人教团

守夜人教团由尤若布鲁克一手创办，这在上文中已经讲过了在安克维亚时期过后，守夜人教团就一直只能隐藏在暗处发展。光明会的部分成员对死灵法师抱有敌意，而以凯蒙为领导的神选者派系中这种风气最为严重。魔煞的侵犯也同样影响了守夜人的利益，因此守夜人也与魔煞为敌，但是守夜人最为敌视的是虚灵，因为虚化力量会腐蚀他们控制的骸骨仆从，所以虚灵才是守夜人的死敌。

在守夜人在于魔煞交战之际，尤若布鲁克感受到了一股来自东方的危险力量——寇瓦克的复活，他预感到有什么阴谋在酝酿之中，于是他毅然离开前线，追踪者一群冥煞前往东方。他认为这群冥煞便是他预感中的威胁但是后来他发现，这群冥煞追踪的目标和他的是一样的。他在东方沼泽出被袭击，冥煞的力量侵蚀了他的仆从，尤若布鲁克付出了很大的代价才得到胜利，随后他越过克里格峭壁抵达了邪术王国——寇文。

至此，一切的铺垫都已经准备好，虚灵自东北方而来，虚化的浪潮席卷了全大陆；冥煞大主教罗格霍瑞恩自西方降临，连带着全世界的血誓教徒为之疯狂。五度环议会在遥远的虚化位面虎视眈眈，垂死之神的低吼从无尽的深渊虚空中传出，寇瓦克的低语在位面薄幕后的邪术领域中回荡。人类需要英雄，这时他登场了：仰望天空，他能制造出毁天灭地的风暴；平视前方，他的利刃甚至能割开神灵的咽喉；俯视大地，无尽的生灵将成为他的左膀右臂。想知道是谁吗？

接下来一部分是一些职业的解析太简单直白的我就不讲了（对说的就是你！战士！）

士兵（Soldier）：实在是没什么好讲的……跳过

爆破者（Demolitionist）：这位朋友就有点意思了，网上找到的释义是“爆破专家”“解构主义者”等，职业的介绍中则提到他们既是帝国的工程师，也是巫师。工程师不用介绍。根据上述的原则，人类文化处在中世纪的程度，当时的化学还处在萌芽的阶段，主要进行化学研究，或者说火药研究的是中世纪非常引人注目的一个团体——炼金术士。而当时的炼金术士们一方面在宗教信仰上有着自己的立场，又非常强调神秘性，因此他们被称作巫师或者男巫并不奇怪，尤其是在凯恩世界还是有魔法的存在的，这就是他们同时是工程师和巫师的原因。

神秘学者（Occultist）：神秘学是一种存在已久的学派，往宽泛里面说，中国的道教，阴阳术，西方的占星术，炼金术，乃至土著民的萨满教都可以归到神秘学的范围。古时的人们将自己无法理解的东西或者现象都推给神灵或者神秘力量来解释，久而久之，专门研究超自然现象和宗教信仰的人就被称为神秘学者。他们可以说是一类经验派的学者，与上文中提到的奥术师（Arcanist）不同奥术师是一类理论化的学者，对应的是中世纪出现在欧洲的泛神论者，他们相信科学而非信仰的力量，从奥术师的技能也能看出，奥术的力量来自前辈的学者。是否有信仰，这是神秘与奥术最大的区别。

（战士-曼海尔；爆破-奥祖因；神秘、守誓-三巫神；萨满-劳模；夜刃、审判、死灵、奥术——不信神）

萨满（Shaman）讲白了这东西真没什么可说的，但是一直有人奇怪萨满和德鲁伊有什么区别……说实在的吧……区别还真的不大，但是要说还是有的。

萨满指的主要是来自亚洲和北美土著信仰中的通灵者，他们通过附身的形式召唤神灵进行祭祀。而德鲁伊则主要指的是古凯尔特人的祭祀，他们是祭祀的主持者，但是并没有强调附身召神这个特点，相反，他们更倾向于用祭祀和自身的力量“逆天”祈雨祈福什么的，相比萨满而言要少一些神秘性。大概的区别就是这点，看了奥术的描述之后应该不难理解为什么萨满+奥术会成为德鲁伊。

夜刃（Nightblade）夜刃是一个存在已久的刺客组织，类似于刺客兄弟会的存在，关于他们确实也没什么好讲的，各种文化中都有这样的组织出现的影子，是直属于王的组织。但是他们干出来的事其实远不止政治刺杀……每人都有自己的风格是吧（你头上的斧子真……233）

审判官和死灵法师在上面都已经介绍过了，这里就懒得赘述了。

守誓者……真的没意思，就这样……

真的没东西讲，不是我歧视守誓，你要相信我……

这里要道个歉…因为我写的时候用的是dt吧的汉化，所以和这边的汉化有点不一样，下面标出一些对照：

伊派瑞恩-至高神

太虚位面-虚化位面

元始神-冥神-克苏恩

魔煞-冥煞

以及关于虚灵原先到底侍奉的是哪个古神的问题：这个问题主要要看安娜的对话，安娜的对话中提到，在虚灵经历的战争中，无数生命消散，繁华的文明毁于一旦。而主要的生物和文明出现的时间是在第一次神战之后，也就是在垂死之神被背叛之后才出现了文明。从这一点我判断虚灵侍奉的是至高神的派系

咳咳……不好意思我要打（自己的）脸了，上面的内容有一些错误的地方这里需要更正一下，事先道个歉：

1. 莫格卓根并不是泰坦巨狼，他的本体是泰坦巨人，只不过他特别喜欢变成狼罢了，既然都讲到了莫格卓根，我们就大致来讲讲“劳模”

从上面这张图可以看出来，莫格卓根头上有鹿角，身上多以兽皮和骨骼作为装饰，在各种文化中，我只找到有希腊神话中的山神潘与莫格卓根的形象较为相近，两者都擅长变换形象，而山神潘最为人熟知的形象就是头顶羊角的半兽人。两者都是自然的守护神，所以说虽然有点牵强，但是还是能看出来制作组在创造这个角色的时候参考了潘的形象。

（这一段比较胡扯 看看就行）

2.奥术，审判，守誓的信仰有出入。守誓并不只信仰三巫神，同时还有曼海尔、维尔等神祗，关于守誓的事情我们接下来再讲（……真香！）。奥术并不是完全的无神论者，而是不很重视信仰的泛神论者，这点已经说过了，他们的守护神是奥布莱斯，也就是星座灯笼的主人，相传是他辅助奥术师打开了通往虚化位面的通道，但是从任何装备或者专精技能中都找不到这家伙存在的情况，所以……基本上也可以忽视奥术的信仰问题。至于审判官，这其实是个组织，后来才独立出来成为了审判官，所以其中的组成者既有奥术师，也有神秘学者等人，抑或是士兵、夜刃、爆破者。他们跟奥术与神秘这类学者最大的区别就是学术性，无论是奥术或者神秘学者，都是为了研究学术，得到知识才去学习法术，但是审判者的并不关心力量的来源，而是仅仅关心如何能够用这些力量上阵杀敌、惩恶除邪。他们更加务实，释放法术的方法都是通过先人的遗物或者道具，比如说用来喷火的伊格纳法之石，甘达尔号角等（啊啊一不小心扯远了）言归正传，审判信奉的神祗是秘法女神阿塔克·瑟如，这位比上头那个提灯的家伙稍微有点存在感，在正传结束的动画中，审判官克里格曾经在施法时大吼一声“ATTAK·SERU！！！”但是也就仅限于此了（你看那个星座，唉简直是大星座之耻）。至于夜刃的话……也许你勉强可以说他们信莫姆，但是这没有什么证据。死灵法师大多是由老尤培养起来的，老尤则是从第二次神战的时候就已经存在了，要说死灵法师的信仰，暂时我懒得找依据，还是选择谨言慎行吧。

真香开始：咳咳……我们来讲一下守誓这职业。在此之前我们来看一下守誓的职业组合：

·+战士=Warlord——战争领主

·+死灵=Oppressist——暴君/压迫者

·+萨满=Archon——执政官

·+爆破=Shieldbreaker——破盾者

·+奥术=Templar——圣堂武士

·+审判=Paladin——圣骑士/帕拉丁（帕拉丁是音译，圣骑士是意译，爱用哪个用哪个）

·+夜刃=Dervish——苦修士/苦头陀/托钵僧/狂舞者（很多人可能奇怪最后的狂舞者和前面三者有什么关系，一开始我也觉得是翻译错误，但是后来我去查了以下资料，这里的dervish特指的是伊斯兰教的托钵僧/苦行僧，这一类僧人最大的特点就是伊斯兰托钵僧舞，那是一种在祭典上表演的舞蹈，内容其实就是不停的转圈圈（爱的魔力转圈圈2333）所以说虽然狂舞者这个译名有点片面，有失公准，但并不是错误的）

·+神秘=Sentinel——哨兵

大致看一下就会发现，前三者属于一类，后四者属于一类，中间夹着个破盾者，不上不下****。圣堂武士，圣骑士，哨兵以及苦修士的共同关键词是——信仰；领主，压迫者，执政官的共同关键词是——统治。然后我们再倒着看一下，圣堂武士和圣骑士的社会地位自不必说，而这里的哨兵指的是神殿的守卫，某种程度上来说和圣骑士也有共同之处，是受人尊敬的职业；苦修士又名苦行僧，虽然看上去衣衫褴褛，但是其实是相当受人尊敬的一类僧人修行者。这四个职业的地位都不低，而在中世纪的背景下，权力与神圣信仰是分不开的，也就是说能够达到统治者阶层的人一定是有信仰，亦或者是自身就控制着信仰，这样一来就能够把这七个职业串联起来了。

最后是左右不是人的破盾者，为什么只有爆破者是不一样的呢……我猜大概是因为奥祖因的原因，奥祖因本人可以说是寇瓦克的守誓者，但是在最后正是他的失误导致了寇瓦克的失败，他背弃了他自己的誓言，成为了一名“破誓者”；讲道理就上面提到的七个职业，除了领主和暴君，其余的几个职业名字里面守誓的风格都比较浓重，而破盾者则是以爆破为主，也许这就是“破誓”吧（存粹***逼的脑洞 大家意会即可 看看开心）

哦呀，这里我就要强调一点了，如果我没有想太多那这帖子后半段我就不用写了/滑稽；本来就是一时兴起写的东西，不过既然讲到了我自然也得回复不是么（事先提醒-下文充满各种脑洞以及强行解释，请做好心理准备，若能博得一笑，在下求之不得）：那就首先从守誓者说起

上面的是守誓的简介，大致意译一下就是：无论他们来自曼海尔的神庙，或是将他们的灵魂献给了巫神们，所有的守誓者在这两点上是相同的：（对誓约对象）坚定不移的忠诚以及（对敌人）疯魔般的狂怒。守誓者是神圣葬所的看守者，保有着强大的天神之力。他们的盾牌或是神力并不只用来保护自己；对于他们而言，这些都是他们用来斩杀鼠辈，声张正义的武器。

守誓的关键词就是盾牌和信仰之力，而这里“the guardians of sacred tombs”并不仅仅是字面上的意思，（照我个人的脑洞）这里的sacred tombs是一个代称，并不是指一天到晚窝在神庙里当护卫，而是类似于”向神圣的存在献上契约，宣誓效忠“的意思。

再说执政官，我表示——萨满+守誓的组合并不一定能导向执政官，反向的唯一性也是不存在的。只能说这两边是有可以对应的合理性，但是用其他的名字也完全说得过去。所以我要说的就是，这边的执政官原文是Archon，这是来自古雅典的执政官专用词，而一届雅典民主议会一共会有9-10个执政官，其中以三个最主要的执政官——名年执政官（首席执政官），军事执政官（将军）以及国王执政官（司祭官）——为首，下设6名民主执政官以及（可能有的）一个书记执政官，我想这里的执政官应该是特指国王执政官：国王执政官是在雅典从君主制转为贵族民主制时国王退位后担任的职位，主要掌握国家的信仰和主持祭祀，这样两边之间相连的合理性就有了，但我个人并不觉得执政官是个好职业名字（虽然我个人也想不出更好的2333）

然后讲一下圣殿骑士（Templar）和圣骑士（Paladin）的关系，两者的职业区别是奥术变成了审判，圣殿骑士和圣骑士的意思很像，好像和职业组合的契合度也不算差，奥术来自的组织是白银之塔奥术学会，是一个较为严密的组织。而审判官则是一个来去相对自由或者说松散的组织。相对的，圣殿骑士的词源来自法国中世纪的圣殿骑士团（法语：Ordre du Temple），又译神庙骑士团，正式全名为“基督和所罗门圣殿的贫苦骑士团”（拉丁语：Pauperes commilitones Christi Templique Solomonici），是一个较为系统的组织；圣骑士在翻译到国内的时候主要有 圣骑士/游侠/帕拉丁 这几种翻译形式。

以古罗马时代侍奉于皇帝的宫廷朝臣"Palatinus"作为历史中最初的词根，历经演变而最终衍生出了Paladin一词来指代“查理大帝的近侍”以及“骑士道英雄”的释义；最后Paladin已经引申为了一种囊括"Heroic Champion"和"True Knight"等特定含义在内的简称，用以泛指那些在史实中或传说中行侠仗义与品行卓越的骑士。

从上面的释义中也可以看出来，圣骑士更像是个人英雄主义的骑士，没有严密的组织性，这一点也与审判官这个职业有一定程度上的相符性。

那么接下来就先瞎**乱讲一波：

首先我们来看一下原始神与他的孩子们之间的事情有哪些原型：

1.希腊神话；宙斯是泰坦神族第二代神王克洛诺斯之子。克罗诺斯是时间的创造力和破坏力的结合体，时空的创造与破坏之神，吞噬一切的时间。克洛诺斯推翻了其父，即宙斯的祖父天神、第一代神王乌拉诺斯的统治。

克罗诺斯是通过推翻父亲天神乌拉诺斯当上了第二代神王。而在他推翻乌拉诺斯的时候，愤怒的天神对克罗诺斯下达了犹如诅咒般的预言：克罗诺斯也会同样被自己的孩子推翻。克罗诺斯十分恐惧这个预言，所以与自己的姐妹兼妻子瑞亚每生一个孩子，克洛诺斯就吃掉一个。当第六个孩子出生时，瑞亚决心保护这个他。她用布裹住一块石头谎称这是新生的婴儿，克洛诺斯毫不犹豫地将石头一口吞下肚里。于是，宙斯躲过一劫，他被送到自己的叔辈提坦十二神的大洋神俄刻阿诺斯和海之女神泰西斯夫妻那里抚养。

宙斯长大成人后知道了自己的身世，决心救出自己的同胞兄弟。先娶俄刻阿诺斯和泰西斯夫妇的女儿墨提斯，然后听从妻子的计谋，下药给父亲克洛诺斯，把他腹中的子女们都吐了出来。他们是赫斯提亚(Εστα,Hestia)、德墨忒尔(Δμητρα,Demeter)、赫拉(ρα,Hera)、哈迪斯(δη,Hades)和波塞冬(Ποσειδν,Poseidon），随后孩子们都被俄刻阿诺斯和泰西斯夫妇及时带走并收养成长，而代替宙斯被克洛诺斯所吞噬的那块石头，则被宙斯放在了德尔菲以示纪念，德尔菲神庙也成为古希腊最重要的神庙之一。宙斯联合五个哥哥姐姐，开始正式反击克洛诺斯。

此时二代神族——提坦诸神则分成了几派：俄刻阿诺斯、泰西斯、忒弥斯、谟涅摩叙涅支持宙斯，科俄斯、伊阿珀托斯则支持克罗诺斯。在这期间宙斯又陆续娶了忒弥斯、欧律诺墨、德墨忒耳、谟涅摩叙涅、勒托、赫拉为妻，并许诺胜利班师之后封赫拉为天后。

宙斯与其支持者站立在奥林匹斯山之巅，与站立在俄特里斯山之巅的克罗诺斯及其拥戴者对峙作战。这被称为“泰坦战争”的诸神之战进行了十年，战争规模几乎遍布整个宇宙，但双方却始终无法分出胜负。

后来宙斯听从表兄弟普罗米修斯(也有说法是盖亚)的建议，解救了被克罗诺斯囚禁在盖亚母腹中的的独眼巨人一族——库克罗普斯，百臂巨人一族——赫卡同克瑞斯。库克罗普斯是整个宇宙中最伟大的锻造师，而赫卡同克瑞斯可以一次投掷100块像山一样巨大的石头，巨大力量令泰坦诸神都无法抵抗。

独眼巨人在火神赫淮斯托斯（宙斯与赫拉之子）的帮助下，为宙斯打造了闪电长矛，为波塞冬打造了三叉戟，为哈迪斯打造了双股叉；在巨人们的帮助下，最终宙斯赢得了胜利。

在取得了泰坦战争的伟大胜利之后,宙斯和他的兄弟们又因为如何分配世界的统治权而互不相让，矛盾重重。眼看他们之间又要因此开战，这时充满智慧的普罗米修斯提出用抓阄的方式来决定世界的统治权。而按照抓阄的结果，宙斯分到了天空，成为天神。波塞冬分到了大海，成为海神，而哈迪斯分到了冥界，成为冥神。至于大地，通过协商三兄弟共有。三兄弟并以统治天空的宙斯为尊。

随后宙斯则履行承诺封赫拉为天后，两人共享权力，掌握奥林匹斯与天空。

随后宙斯将克罗诺斯和那些战败的泰坦族囚禁在地下世界的监狱中。为了避免他们逃走，宙斯命令波塞冬在监狱四周建造青铜门窗以及墙壁，再令百臂巨人与三头犬负责看守。

2.北欧神话；之后，尤弥尔的身上变出了智慧巨人密米尔（Mimir）和女巨人贝斯特拉（Bestla），这是霜巨人的家族。另外，在母牛的舔舐下，冰中则出现诸神之祖布利（Buri）。布利生下包尔（Borr），包尔和女巨人贝斯特拉（Bestla）生下了奥丁（Odin）、威利（Vili）、菲（Ve）。巨人族和诸神相当不合，双方挑起战火。后来尤弥尔被诸神所杀，巨人族战败，剩下的巨人逃往约顿海姆（Jothuheim），并继续对诸神抱持着恨意。

诸神拿尤弥尔的身体来布置出大地和天空。尤弥尔的头颅化为天空，脑髓为云，身体成了大地，血液成为海洋，骨骼变成山脉，毛发变成树木。当尤弥尔尸身腐烂长出蛆，这些蛆就变成了精灵及侏儒。奥丁命四个具有怪力的侏儒支撑着天空的四角。尤弥尔的眉毛则被用来造成墙壁用来围住“中间世界/中庭”（Midgard，米德加尔特）。然后奥丁又捕捉穆斯贝尔海姆的火焰，将他们化为星星、月亮、太阳，并订定了四季的运行。诸神又取来梣木枝造成男人，用榆树枝造了女人。男的取名“阿斯克”（Ask），女的叫做“恩布拉”（Embla）。奥丁给他们生命和灵魂，威利给他们理性与动作，维给他们感情、仪表和语言。这就是人类的始祖。

（欧洲神话老是喜欢闲着没事干就杀个爹什么的）从上面的描述也可以比较清楚地判断，伊派瑞恩和原始神之间的故事更像是取材自希腊神话。替换一下角色就是——

宙斯与其支持者站立在奥林匹斯山之巅，与站立在俄特里斯山之巅的克罗诺斯及其拥戴者对峙作战。

独眼巨人在火神赫淮斯托斯（宙斯与赫拉之子）的帮助下，为宙斯打造了闪电长矛

宙斯分到了天空，成为天神。波塞冬分到了大海，成为海神，而哈迪斯分到了冥界，成为冥神。至于大地，通过协商三兄弟共有。三兄弟并以统治天空的宙斯为尊。

随后宙斯将克罗诺斯和那些战败的泰坦族囚禁在地下世界的监狱中。

伊派瑞恩与其支持者与原始神对峙作战。

伊派瑞恩在虚化位面锻造了天堂之矛，击败了原始神。

伊派瑞恩分到了天空与光明之力，寇瓦克分到了邪术领域，其余的众神则在大地上另觅信众。

随后伊派瑞恩将至高神抛入了无尽黑暗的虚空中。

从上面的脑补可以看得出来伊派瑞恩的形象和宙斯的共同点比较多，因而天堂矛的原型也理应是宙斯的闪电。而有关邪术位面的事情，我个人认为邪术力量代表生命力，如果说原始点数对应的是神性，那么邪术点数更偏向于对应“生性”，也就是说寇瓦克所统治的邪术领域仅仅是一个邪术能量富集的地方。那也许有人就会问，生命是由原始神以及初代神灵创造的，那么为什么尤格尔之流也会有邪术点数呢。原始神和初代神灵创造的是凯恩世界内的生物，而尤格尔等早就存在于这大千世界中，属于“界外生物”，他们因这世界上本就有的生命力而存在，所以跟邪术领域的并无关系，至于邪术领域到底是寇瓦克后天创造的还是先天存在的，没有依据我也不能下结论。

前段日子没更新的原因是我跑去看书了……对，我跑去看书了，为了能更加详细地介绍冥煞的原型，我去买了本克苏鲁神话合集看了看，越看越觉得洛氏真的不愧是近现代恐怖主义小说的奠基人。克苏鲁神话体系中出现的天马行空的想象简直让人难以相信这是出自一个人类之手（跑题了，不过我还是很推荐大家如果有兴趣的话去了解一下克苏鲁神话体系的，真的很有意思）

那么废话不多说，我们先来介绍一下冥煞这边的势力。首先我们来看看冥煞这个词，为什么要把Chthonics翻译作 冥煞 呢？……原因就是……没有原因，大概是当时突然中二心发作想到的吧。从造词法的角度来看，应该翻译成克苏恩的眷族或者说虚空之裔更加贴切，但是克苏恩的眷族这名字太长了，那么中国有什么词来概括这种被心怀不轨的人类召唤到世界上的邪恶异界生物吗？

有的

那就是

魔鬼，或者说恶魔。

理由我不讲了，能理解就理解，反对也没关系，个人意见罢了，现在我用冥煞习惯了也挺不错。

之前已经大概将冥煞的出现介绍了一下了，那么接下来我们就来逐一分析冥煞角色的形象。首先是咱冥煞的老大，垂死之神克苏恩（Ch'Thon）

一般来说，看见Ch'thon这个词都会条件反射地想到克苏鲁（Cthulhu）或者是wow中的克苏恩（C'Thun），但是其实垂死之神的原型并不是这两者中的任何一个，gd中所有的星座都是代表着受人崇拜的一个神灵或者形象，但是甚至在垂死之神的介绍中也已经提到过了，因为早早被投入虚空之中，没有人能够记得他的名字了，那时候也没有人类出现， 所以现在的垂死之神形象只是被垂死之神的毁灭意念影响的人类塑造的形象，是他们想象中创造冥煞的主人。那么真正垂死之神的原型到底是谁呢？据我推测，应该是伏行之混沌-奈亚拉托提普。

理由的话，第一个当然是因为……垂死之神是趴着的，“伏行之混沌”，简直不能更贴切（笑）。奈亚拉托提普是外神们在地上的信使和代言人，它尤其服从于阿撒托斯；亦不同于大多数对人类不感兴趣的外神，奈亚拉托提普总是热衷于欺骗、诱惑人类，并以使人类陷入恐怖与绝望为其最高的喜悦。在克苏鲁神话中，它的形象最接近于传统“恶魔”的概念。

奈亚拉托提普在人类面前出现的常见形象是高瘦的黑人法老，面上常带着爽朗的笑容，有时又以触手怪的形象出现，他是连接外神和人类的特使，也就是外神在地上的代言者。那么我们来看一下奈亚拉托提普和垂死之神的相似点，垂死之神是由崇拜冥煞的血誓教徒构造出来的形象，因此以跪伏在地的人类形象为主体，但是肚子和背上都出现了代表冥煞的触手。在某种程度上，作为星座的垂死之神仅仅是一个以供崇拜的图腾而已，担当的是联系虚空与凯恩世界的形象大使。就这一点来看和奈亚拉托提普还是有相当契合度的

当然了最重要的理由就是，除了奈亚拉托提普，没有和他长得像的任何古神形象了。

既然之前都提到了克苏鲁，那我就来讲一下为什么垂死之神会被当做是克苏鲁之神冠以克苏恩之名：克苏鲁是旧日支配者之一，其形象颇具代表性，章鱼头，人身，背后长着蝙蝠翅膀，相信大家都已经知道了，马尔茅斯资料片里面出现的新冥煞中的一种就是长得这副鬼样子，代表人物有虚空饮者，格拉瓦苏尔，黑暗先驱，艾凯特·祖尔，疯狂面容，盖博·森（一个个都是棘手的人物，索尔净化加沉默，黑暗先驱放火山，疯脸狂降面板和血上限，啧啧啧）

所以讲到底，为什么板条箱要将这样一个牛头不对马嘴的名字安在垂死的身上，我们不得而知，但是就现在的情报推测，马尔茅斯的新冥煞的原型就是克苏鲁，而垂死的形象也更加接近奈亚拉托提普，这是我得出的结论。

来源：

官方版来源：百度百科、官方

https://baike.baidu.com/item/%E6%81%90%E6%80%96%E9%BB%8E%E6%98%8E

https://www.grimdawn.com/guide/about/introduction/ 

A版来源：百度贴吧网友ccboxes123

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B版来源：B站网友一颗萌新菜（B站默认显示禁止转载，不知道是不是作者特意设置的，如果作者不让转载，请告知laozhangggg@gmail.com）

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D版来源：百度贴吧网友蔡心萌（与B版剧情相似度很高，但比B版发布时间要早，不知道是同一个人，还是.....）

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